Quanto ao recurso ao acaso, é a capitulação da razão;

o acaso é o nome “ilustrado” ou “bonito” que o homem dá à sua própria ignorância, pois não existe acaso como sujeito ou não existe o “Sr. Acaso”;

este é apenas o cruzamento, para nós imprevisto, de causas que têm sua finalidade e sua razão de ser bem especificadas

(pelo fato de não termos previsto que essas causas se encontrariam, surpreendemo-nos e dizemos que isto se deu por acaso).

Dom Estêvão Bettencourt O.S.B. sobre Ateísmo e Ciência